Широкое участие евреев в процессах модернизации Германии и Австрии, стран с неразвитыми демократическими традициями и неустоявшейся национальнойидентичностью, привело к тому, что антисемитизм принял там крайнюю расовую форму. Унаследовавший от христианства ненависть к евреям, этот расовый подход был направлен прежде всего против какой бы то ни было ассимиляции и вместо нее предлагал ввести сегрегацию, а затем этническую чистку вплоть до массового уничтожения евреев. «Окончательное решение еврейского вопроса», предложенное нацистами, прямо вытекало из этой идеологии. Оно было подготовлено расовыми исследованиями, романтическими поисками «Золотого века» германского народа, оккультными построениями австрийских ариософов и политическими акциями германских антисемитов. Итальянский фашизм делал акцент на имперской идее, включал расовый подход, направленный прежде всего на африканские народы, но до 1938 г., т.е. до заключения альянса с нацистской Германией, был свободен от антисемитизма. Итальянский пример важен именно тем, что показывает отсутствие прямой связи между тоталитаризмом и антисемитизмом, но подчеркивает устойчивую связь с ксенофобией (вплоть до расизма) и милитаризмом.